Antología de teatro

Una vida en el teatro

una vida para el teatro

una vida por el teatro


Como buen comediógrafo conoce el arte de sacarle carcajadas al espectador. Pero siempre hay una crítica punzante tras la risa.

Es un maestro de la estructura del teatro realista. En todas sus obras el comienzo nos presenta lo obligado; quién es quién, dónde estamos, por qué estamos y qué ha pasado antes. Continúa con la presentación de un problema, su desarrollo, a través de acción. La llegada al punto culminante y al desenlace final. He ahí el andamiaje perfecto.

Ahora nos queda saber por qué “se queda con las mujeres”.

Dra. Myrna Casas San Juan de Puerto Rico, enero del 2018.

El “pacatás-pacatás” de los cascos imaginarios de un mundo oscuro, de fantasmas y trashumantes de las leyendas parece una metáfora del país sin rumbo, que no acaba de ensillar su destino. Es una lectura precoz de la historia de Puerto Rico, la forma loiceña y canovanense de leerla, para mí la más real.
Estamos ante una verdadera obra literaria, cargada de una suerte de realismo místico. No es una descripción de ombligos y pantuflas, a lo que ahora se quiere reducir el arte de escribir. Es la verdad que nos trae la mariposa oscura de la que Eva Luz tomó prestadas sus alas para hacer volar su imaginación. Desde el cañaveral, esos “miles de soldados en fila moviendo sus espadas amarillas al aire” hasta el tiempo de aquel español preñador de negras que fue “un pico de cuervo en cualquier capullo de rosa”, Eva Luz nos construye una poética artillada, combativa, de denuncia feroz. ángel m. agosto, Prólogo.

Poetas en Marcha nace en medio de una sociedad en crisis, cuando ocurre un choque frontal entre clases sociales, que por su vinculación con los medios de producción asumen roles antagónicos. Por un lado, quienes controlan la economía, controlan la política y tienen a su alcance todos los medios para imponer su ideología. De otro lado, la inmensa mayoría solo cuenta con la propia fuerza de trabajo, por lo que se ve obligada a venderla para poder vivir. La brecha entre ambos sectores, es cada vez más amplia. Como poetas, como artistas, no podemos hacer abstracción de esa realidad social y colonial. Ese contexto social se refleja en la obra de arte, en este caso, en la poesía. Solo tenemos dos opciones: optar a favor de quienes controlan el poder o a favor de las grandes mayorías. Procla-marnos neutrales implicaría favorecer a los pode-rosos. Dado lo anterior, optamos por compro-meter nuestro arte con la gran mayoría ya que solo aboliendo las presentes relaciones de producción podremos encaminarnos a resolver el antagonismo planteado. Manifiesto, Poetas en Marcha

Abuela Itzé Abuela Itzé es el conmovedor relato autobiográfico de una esclava indígena que vivió durante la segunda mitad del siglo XIX en la Isla de Puerto Rico. Nacida en 1853, en una comunidad predominantemente indígena que ocupaba las altas montañas de Canóvanas, fue raptada a los 11 años de edad y convertida en esclava por un estanciero de origen español. Vivió y murió como esclava padeciendo de un extraordinario discrimen racial y de abusos por parte de su amo, sufriendo de innumerables maltratos y crueldades. Al momento de su muerte, abuela Itzé se libera de su “prisión de carne” y viaja al Turey donde es recibida con amor y alegría por sus ancestros en la “aldea eterna”.

Ángel m. agosto se desempeñó como columnista regular del periódico Claridad de 1970 al 1977. El tema de sus escritos fue de asuntos políticos, sindicales y económicos. También publicó ensayos en el diario El Mundo (años 1972 y 1973) y en la revista Nueva Lucha. Su labor analítica la realizaba en su calidad de Secretario de Asuntos Sindicales y luego Sub Secretario General del desaparecido Partido Socialista Puertorriqueño. En 1978 fundó la revista Pensamiento Crítico, de la que fue su primer director durante los años 1978 al 1980. Ha publicado Lustro de gloria, 5 ensayos para épocas de revolución, Intrigas desesperadas y otros corolarios, Rutina rota y otros entuertos y El hombre del tiempo. Forma parte del grupo literario Cómplices en la palabra y es socio de la Cooperativa Agronacional y de la Casa Editora de Puerto Rico.

Este es el relato detallado de un Viaje de Estudios a la India, organizado por la Universidad de Puerto Rico y realizado en el verano de 1978 por un grupo de estudiantes, profesores y personas interesandas en conocer de primera mano la fascinante cultura de ese lejano país.

Carta de Ricardo Alegría al autor 5 de febrero de 2008 Prof. Roberto Tirado Gardón Estimado compatriota y amigo: Muchas gracias por dejarme leer algunos de tus trabajos literarios. Su lectura refleja tu interés por la literatura y tu amor por tu patria, Puerto Rico. En tu poesía se manifiesta tu patriotismo y tu anhelo por lograr la conservación de la cultura nacional y el rescate de la soberanía nacional. Los poemas “25 de julio”, “Ajedrez”, “La Patria aún tiene dolor” y “A qué visto de difuntos”, narran poéticamente aspectos de nuestra historia y también tienen valor pedagógico, para contribuir a que los jóvenes estudiantes conozcan la historia. La obra de teatro, “Cotorras Domésticas”, que no sé si has tenido la oportunidad de presentarla, también tiene valor pedagógico y podría servir para el teatro escolar. El escritor Ramos Perea podría ayudar a adaptarlo para estudiantes. El mensaje se entiende con facilidad y los jóvenes que participen en la misma, así como los que tengan la oportunidad de verla. En ella veo tu interés por el teatro. Sigue adelante. Tu cuento “¿Dónde estás ahora?” me parece autobiográfico. ¿Estoy en lo correcto? Tus ideas políticas y sociales te habrán de c

... historias bien construidas que revelan una gran narradora con mucho que decir. Con la historia del País como telón de fondo, un narrador irónico, muchas veces sarcástico, opina y juzga, alude a muchísimas referencias extraliterarias, poéticas, sobre todo. Varias frases llamaron mi atención y me conmovieron. La metáfora del pie descalzo, el pie, claro, de la mujer que se levanta y camina, y logra preocupar al hombre, al varón, al macho, aunque, a fin de cuentas, ese no sea su objetivo. Solo aludiré a dos relatos que resultan ser mis favoritos: “Firmamento” y la fábula “Amapolas azules”. En el primero, una mujer cobra conciencia de su situación mientras camina de noche. Así, esa imagen de las que se levantan sobre sus pies, como un pequeño triunfo, pero muy suyo, queda profundamente grabada en el lector, para luego reaparecer en la fábula de las Amapolas. Aquí la historia revela que la lucha contra el patriarcado ocurre en todos los niveles y las perspectivas. El machismo no discrimina ni con la derecha ni con las izquierdas. En fin, los invito a acceder al mundo literario de Anamín Santiago. Un terreno imbricado y minado del que, les advierto, no saldrán ilesos. -Dr.Ricardo Rodr

Juan Mari Brás, Movimiento Pro Independencia (MPI), Partido Socialista Puertorriqueño (PSP), Comandos Armados de Liberación (CAL), Caso de Puerto Rico en la ONU

En el presente libro, "Soy un millar de vientos", recogemos ensayos cortos, notas sueltas, pensamientos dispersos, prólogos de libros e intervenciones en debates durante los años 2012 al 2015. Preceden a este unos ocho libros publicados: El hombre del tiempo (2004, cuentos), Lustro de gloria (2009, testimonio), Intrigas desesperadas y otros corolarios (2012, ensayos), 5 ensayos para épocas de revolución (2014, ensayos), Rutina rota y otros entuertos (2014, cuentos), Voces de bronce (2014, novela), Horror blanco, acantilado profundo es el alma humana (2015, cuentos), El proceso político en Puerto Rico (2015, Economía política). El título de este libro es un verso de un antiguo poema cherokee.

Una revista mensual de los trabajadores: 9 ediciones al año

Cada libro de cuentos aspira a dejar en el lector algún recuerdo memorable, que puede ser concreto o tratarse meramente de una sensación o un estado de ánimo. En el caso de El hombre del tiempo y otros cuentos creo que su característica más sobresaliente es la ternura. Hay autores, especialmente en el siglo XXI, que se enfrentan al mundo con hostilidad, con rencor, con burla. En cierto modo es la manera más fácil de escribir, porque una primera ojeada a la sociedad actual no provoca admiración, sino cinismo. Pero en la literatura de Ángel M. Agosto, “viejo” estudioso de la realidad, la mirada va mucho más allá de una “primera ojeada” y se transforma en una tierna sonrisa cervantina. No estamos leyendo a un hermano rabioso ni a un hijo rebelde, sino a un padre amoroso que ve, anota y critica, pero siempre con el abrazo y la sonrisa del padre que conoce –y se apiada– de las debilidades de la humanidad. Luis López Nieves